Sikap pada fiil LIVECHAT RGO303 menunjuk produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan rekahan keyakinan religius dan khalikah mengangkat produk perbankan syariah. Sikap pada keputusan mencari produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak tanggungan religius dan perangai mencari produk perbankan syariah. Malahan pada hubungan antara sepak terjang religius dan langkah mengangkat produk perbankan syariah, sikap pada sifat menentukan produk perbankan syariah memediasi secara parsial.
Demikian rakitan komentar uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Sikap Terencana dan Fiil Merujuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyingkapkan pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan celah kepercayaan religius dan watak mengangkat produk perbankan syariah dan pada hubungan celah khalikah religius dan tabiat merujuk produk here perbankan syariah. Meskipun pada hubungan sebagai kemestian religius dan kepribadian menetapkan produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan retakan dimensi-dimensi religiositas, yakni akidah religius, tugas religius, tingkah-laku religius pada personalitas menetapkan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, komitmen religius dan tingkah laku religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pendirian tiga variabel teori khalikah terencana, yakni sikap pada Keputusan norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercatat melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada personalitas menunjuk produk perbankan syariah merupakan tabiat religius.
“Dimensi agama religius dan kewajiban religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada personalitas melacak produk perbankan syariah. Dunia anutan dan fardu yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tingkah-laku customer untuk mengangkat produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengajukan pengaruh diwaktu pengukuran religiositas diwujudkan dalam tingkah laku yang religius. Akibatnya catatan religiositas disertasi ini bukan pada tingkatan peubah hanya level dimensi.
Jadinya instrumen keterangan ini memendam tiga konstruk yang merupakan dimensi-dimensi religiositas, merupakan aqidah religius, kemestian religius dan akhlak religius,” Tambahnya.